N o u
| N u
| Dit is noù tyd om wêreldwyd mekaar te vind, vir liefde om ons eensgezind globaal te bind. Ons het nou kans om muur en skans te sloop, om brose draadjies te knoop.
Een mooi gebaar kan soos die Ewenaar die wêreld vind en bind.
| Nu is het tijd om wereldwijd mekaar te vinden, om ons in liefde eensgezind globaal te binden. Wij hebben nu de kans om muur en schans te slopen, om broze draadjes hoop te knopen
Een mooi gebaar kan als de evenaar de wereld vinden en binden.
| Marius Titus (uit: Genesing in vuil water)
|
|
|
| dié land van herinnering dié land van geen-geskiedenis-meer dié land van die dooies my land jou land ons land dié land vra water en kry bloed dié land wat die vuur in hom dra
| dat land van herinnering dat land van geen-geschiedenis-meer dat land van de doden mijn land jouw land ons land dat land vraagt water en krijgt bloed dat land dat het vuur in zich draagt
| (Breyten Breytenbach)
| |
"In 1652 zette Jan Van Riebeeck voet aan wal in Zuid-Afrika", zo beginnen heel wat historische overzichten van Zuid Afrika. Dat zet meteen de toon: de geschiedenis van Zuid-Afrika begint bij de komst van de blanken. Op die manier is er lang geschiedenis geschreven in Zuid-Afrika - ten onrechte.
Uiteraard luidde de vestiging van de Nederlanders aan de Kaap een fase in de geschiedenis van Zuid-Afrika in die op een paar eeuwen tijd grondige en dramatische veranderingen teweeg bracht, en die aan de basis ligt van de huidige multiraciale en multiculturele bevolking van het land. Maar voordien was het land ook al bewoond, en dat zelfs lang vóór er in Europa mensen - of mensachtigen - woonden. Afrika is immers "de wieg van de mensheid", en ook al wordt die wieg door de huidige wetenschap iets noordelijker, in het Oosten van Afrika gesitueerd, archeologische vondsten leren ons dat Zuid-Afrika minstens de titel van "kinderstoeltje van de mensheid" verdient.
Het land is millenea lang ononderbroken bewoond geweest. Jan Van Riebeeck arriveerde dus niet in een gebied zonder bewoning, zonder geschiedenis. Alleen is het uiteraard bijzonder moeilijk om die geschiedenis te reconstrueren: geschreven bronnen zijn er nauwelijks en archeologische vondsten blijven schaars.
We willen hier proberen om een lange en complexe geschiedenis in een notendop te vertellen. Dat is nodig om de teksten van dit dossier in hun ruime context te kunnen plaatsen - en de geschiedenis van Zuid-Afrika is niet meteen bij iedereen bekend. Wij beginnen dan ook bij het begin en wij willen verderop proberen om systematisch die geschiedenis te belichten vanuit het oogpunt van de verschillende volkeren van Zuid-Afrika - en niet enkel vanuit het oogpunt van de dominante groepen.
|
|
Laatst Aangepast ( vrijdag, 25 november 2005 )
|